لا تكن مسرفاً حتى لاتزول النعمه

أخي الفاضل..أختي الفاضله.. هل تعرفان
مامعنى الإسراف؟؟
إليكم تعريفه:
لغة : الإسراف في اللغة يطلق ويرد به :

(أ) ما نفق من غير طاعة .
(ب) أو التبذير ومجاوزة الحد .[1]

اصطلاحا : أما في اصطلاح الدعاة
فيراد به مجاوزة حد الاعتدال في الطعام والشراب واللباس والسكنى ونحو ذلك
من الغرائز الكامنة في النفس البشرية .
لا تكن مسرفاً حتى لاتزول النعمه Image4956

لا تكن مسرفاً حتى لاتزول النعمه Image4956

أخي الفاضل..أختي الفاضله... هل تعرفان
ماحكم الإسراف؟؟
أخي الفاضل.. أختي الفاضله.. لقد
نهانا الله تعالى ورسوله الإكرام عن الإسراف
إلبيكم إدله من القرآن والسنه عن
النهي في الإسراف..
أولاً:من القرآن الكريم..
قال تعالى: {وَلا
تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} (الأنعام: من الآية141)
وقال تعالى: {وَأَنَّ
الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحابُ النَّارِ} غافر/ 43. أي المتعدون طور العبودية هم أصحاب النار.
وقال تعالى: {وَلا
تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ}
الشعراء / 151. أي شرفاء القوم وعظماؤهم وهم منحرفون.
وقال تعالى: {وَإِنَّ
فِرْعَوْنَ لَعالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ}
{مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ
عَالِياً مِنَ الْمُسْرِفِينَ}
(الدخان:31)
وقال تعالى: (إِنَّ
اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ) غافر/ 28.
وقال تعالى: (كَذلِكَ
يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتابٌ ) غافر/ 34. أي كافر شاك.
وقال تعالى: (بَلْ
أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) يس /
19. أي متجاوزون الحد الموضوع لكم.
وقال تعالى: (ثُمَّ إِنَّ
كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ) (المائدة: من الآية32) يعني بني إسرائيل.
وقال تعالى: (ثُمَّ
صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنْجَيْنَاهُمْ وَمَنْ نَشَاءُ وَأَهْلَكْنَا
الْمُسْرِفِينَ) (الانبياء:9)
وقال تعالى: (كَذلِكَ
زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ) يونس / 12.
ثانياً:
الحديث:
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَا
مَلأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنِهِ ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ
أُكُلاتٍ يُقِمْنِ صُلْبَهُ ، فَإِنْ كَانَ لاْ مَحَالَةَ فَثُلُثٌ
لِطَعامِهِ ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ ) رواه الترمذي
(2380) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2265)
وعَنْ نَافِعٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَأْكُلُ حَتَّى يُؤْتَى
بِمِسْكِينٍ يَأْكُلُ مَعَهُ ، فَأَدْخَلْتُ رَجُلًا يَأْكُلُ مَعَهُ ،
فَأَكَلَ كَثِيرًا ، فَقَالَ : يَا نَافِعُ ! لاَ تُدْخِلْ هَذَا عَلَيَّ ،
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
( الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي
سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ) رواه البخاري (5393) ومسلم (2060)
لا تكن مسرفاً حتى لاتزول النعمه Image4956

أخي الفاضل.. أختي لفاضله .. هل تعرفان ماهي
أسباب الإسراف؟؟
إليكم
أسبابه:
أسباب الإسراف :

وللإسراف أسباب وبواعث توقع فيه وتؤدى إليه ونذكر منه :

(1) النشأة الأولي .
(2) السعة بعد الضيق .
(3) صحبة المسرفين .
(4) الغفلة عن زاد الطريق .
(5) الزوجة والولد .
(6) الغفلة عن طبيعة الحياة
الدنيا وما ينبغي أن تكون .
(7) التهاون مع النفس.
( الغفلة عن شدائد وأهوال يوم
القيامة .
(9) نسيان الذي تحياه البشرية
عموما والمسلمون على وجه الخصوص .
(10) الغفلة عن الآثار المترتبة
على الإسراف .

أخي الفاضل... أختي الفاضله.. هل تعرفان
ماهي آثار الإسراف على المجتنع؟؟
إليكم آثارها..
ثالثاً : آثار
الإسراف :

هذا وللإسراف آثار ضارة وعواقب مهلكة سواء على العاملين أو
على العمل الإسلامي وإليك طرفا من هذه الآثار :

على العاملين :

(1) علة البدن .
( 2 ) قسوة القلب .
( 3 ) خمول الفكر .
(4) تحريك دواعي الشر والإثم .
( 5 ) الانهيار في ساعات المحن والشدائد .
(6) عدم الرعاية أو الاهتمام بالآخرين .
( 7) المساءلة غدا بين يدي الله .
( لا تكن مسرفاً حتى لاتزول النعمه Icon_cool

الوقوع تحت وطأة الكسب الحرام .
(9) أخوة الشياطين .
(10) الحرمان من محبة الله.

على العمل الإسلامي :

وأما آثاره على العمل الإسلامي فتنحصر في :

سهولة القضاء عليه أـو على الأقل تأخيره إلى الوراء عشرات
السنين نظرا لأن السلاح الوحيد الذي يواجه به المسلمون أعداء الله ألا وهو
الإيمان إنما يتأثر أشد ما يكون التأثير بالإسراف والترف والراحة والنعيم .

تلك هي آثار الإسراف على العاملين وعلى العمل الإسلامي وقد مرت بنا أثناء الحديث عن
أسباب الفتور عدة نصوص من كتاب الله عز وجل وسنة النبي صلى الله عليه وسلم
وسيرة السلف تتضمن إجمالا لكل هذه الآثار .
لا تكن مسرفاً حتى لاتزول النعمه Image4956

فلماذا الإسراف إخوتي في الله ألم تعلموا إن المسرفين من
أخوان الشياطين
أخي الفاضل.. أختي الفاضله..ألم
تشاهدون الإسراف في المناسات لماذا هذا الإسراف
وهناكـ ممن ينتظرون هذه النعمه ألم
تفكرا بهؤلاء الفقراء
أخواني لقد و وجدت هذه صور فأقشعرتني
الذي رأيته فلم أرها من قبل
ماهذا ياأخواني ؟؟
لا تكن مسرفاً حتى لاتزول النعمه 209010

ياأخواني
هناكـ من حاجه إلى لقمة العيش وهم يحثون عنها ونرميها بكل سهوله
ألم نفكر
ولو قليلاً أن كثيراً من الناس يحتاجون إلى هذه اللقمه
لا تكن مسرفاً حتى لاتزول النعمه 0,,1654101_4,00

لا تكن مسرفاً حتى لاتزول النعمه 0,,1654101_4,00

أخي الفاضل.. أختي الفاضله.. لاتستغرباً
عندما لا يوجد امطار ويكون هناكـ أيضاً جفاف في الإمطار
هل تعرفون ماالسبب:
إنظروا إلى هذه الصورة
لا تكن مسرفاً حتى لاتزول النعمه 209011

أخي الفاضل..أختي الفاضله إستمعا إلى هذه الإشوده..
حرام اللي تسووونه
لا تكن مسرفاً حتى لاتزول النعمه Image4956

أخي الفاضل ..أختي الفاضله هل تريدون
علاجاً للإسراف؟؟
إليكم العلاج:

رابعاً : الطريق لعلاج الإسراف :

ومادامت هذه آثار وعواقب الإسراف وتلك أسبابه وبواعثه فإن طريق العلاج تتخلص في :

1) التفكر في الآثار والعواقب المترتبة على الإسراف فإن ذلك من شأنه أن يحمل على تدارك الأمر والتخلص من الإسراف قبل فوات الأوان .

2) الحزم مع النفس وذلك بفطمها عن شهواتها ومطالبها وحملها
على الأخذ بكل شاق وصعب من قيام ليل إلى صوم تطوع إلى صدقة إلى مشى على
الأقدام إلى حمل الأثقال ….ونحو ذلك .

3) دوام النظر في سنة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته
فإنها مليئة بالتحذير من الإسراف بل ومجاهدة النفس والأهل والعيش على الخشونة والتقشف إذ يقول
صلى الله عليه وسلم :

4) دوام النظر في سيرة سلف هذه الأمة ، من الصحابة
المجاهدين و العلماء العاملين فقد اقتدى هؤلاء به صلى الله عليه وسلم فكان
عيشهم كفافاً ، ولا هم لهم من الدنيا إلا أنها معبر أو قنطرة توصل للآخرة
.

دخل عمر بن الخطاب على ابنه عبد الله - رضى الله تعالى
عنهما - فرأي عنده لحماً ، فقال : ما هذا اللحم ؟ قال : أشتهيه قال : وكلما
اشتهيت شيئاً أكلته ؟ كفي بالمرء سرفاً أن يأكل كل ما اشتهاه )[2]

5) الانقطاع عن صحبة المسرفين ، مع الارتماء في أحضان ذوى
الهمم العالية و النفوس الكبيرة ، الذين طرحوا الدنيا وراء ظهورهم ، وكرسوا
كل حياتهم من أجل اسئناف حياة إسلامية كريمة ، تصان فيها الدماء والأموال
والأعراض ، ويقام فيها حكم الله عز وجل في الأرض ، غير مبالين بما أصابهم
ويصيبهم في ذات الله ، فإن ذلك من شأنه أن يقضى على كل مظاهر السرف والدعة
و الراحة ، بل ويجنبنا الوقوع فيها مرة أخرى ، لنكون ضمن قافلة المجاهدين
وفي موكب السائرين .

6) الاهتمام ببناء شخصية الزوجة و الولد فإن ذلك من شأنه أن
يقضى على كل مظاهر الترف ، وأن يحول دون التورط فيها مرة أخرى ، بل ويعين
على سلوك طريق الجادة حين تنقضي هذه الحياة بأشواكها وآلامها ونرد إلى ربنا
فنلقى حظنا هناك من الراحة و النعيم المقيم .

7) دوام التفكر في الواقع الذي تحياه البشرية عموماً و
المسلمون على وجه الخصوص ، فإن ذلك يساعد على التخلص من كل مظاهر الإسراف بل ويحول دون التلذذ أو التنعم بشيء من هذه الحياة ، حتى يمكن
لمنهج الله وترفع الراية الإسلامية من جديد .

لا تكن مسرفاً حتى لاتزول النعمه Icon_cool

دوام التفكر في الموت ، وما بعده من شدائد وأهوال ، فإن
ذلك أيضاً يعين على نبذ كل مظاهر الإسراف و الترف ، ويحول دون الوقوع فيها مرة أخرى استعداداً لساعة
الرحيل ويوم اللقاء .

9) تذكر طبيعة الطريق ، وما فيها من متاعب وآلام ، وأن
زادها ما يكون بالإسراف والاسترخاء و الترف بل بالخشونة و الحزم و التقشف ، فإن ذلك له
دور كبير في علاج الإسراف ومجاهدة النفس و القدرة على اجتياز وتخطى المعوقات و العقبات .
لا تكن مسرفاً حتى لاتزول النعمه Image4956

أخي الفاضل..أختي الفاضله...قبل أن
اختم موضوعي ٍأضع إليكم بعض المحاضرات..
ما حكم الإسراف والتبذير بالأكل والماء؟
الإسراف والتبذير.
لا تكن مسرفاً حتى لاتزول النعمه Image4956

وفي الختام
أعاننا الله على طاعته وشكر نعمته
وهدانا إليه لمافيه الخير والصلاح
وفقنا
الله وإياكم لما يحبه ويرضاه

وأرجومنكم أن تكونو أستفدوا من الموضوع
وأن ينال
إعجابكمـ

بارك الله فيك

شكرا على الموضوع القيم

جزك الله الف خير

سبحان الله
اللهم اجعلنا من المعتدلين
قال تعالى *والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم بقنروا وكان بين ذلك قواما